新农村建设的核心是体制问题，是观念问题，是方法问题。孙君在书中说到：面对现实谈发展，所谓现实就是不空谈，不务虚。《农道》就是在这个空间中用他的艺术与社会学角度来实践中国的三农问题，他提出“把农村建设的更像农村”、“财力有限，民力无限”、“拉大城乡价值体系，重塑乡村文化定位”、“把说服工作还权与村干部 ”等理念，近几年开始在中国很多乡村开始复制和推广“五山模式”。 [阅读全文]

孙君的乡村建设项目一做就是十二年，这些年他研究的是一种规律，一种带有中国文化母性的东方文化，在这种文化里，孙君又把艺术生活化、平民化。孙君把艺术用生活的方法回归村落和农民。书中孙君一直强调只有站在土壤上的文明，才是最持续的文明。这是《农道》对新农村建设的贡献，也是新农村建设的希望之路。 [阅读全文]

我不得不说，虽然各种看法不一，但我们应该认同的是，孙君并不是一个理论工作者，他是由一个职业画家进入环保领域，进而闯入“三农”问题领域的理想主义者，他急切地希望把农村建设得更加和谐、更加美好、更像农村！如果你问他的理论支撑在哪里，也许他的回答会让你感到失望或者不理解，但是他所作的一切已经强烈地影响到了广大农村干部，他做农村群众工作的方法包括很多故事听起来让你拍案叫绝，农村的许多矛盾和问题在他的点拨下迎刃而解。 [阅读全文]

《农道》是一本正面而又公正地反映中国乡村建设的现状的书，作者因为特别的艺术身份，非学者非官员非媒体，作者以一个公民意识的视角加入了新农村建设。作者不是一个人，而是一个团队。从某些角度来说，《农道》是中国传统文化与当下时尚的对接，《农道》在我看来不仅是农业之道，对未来城市的发展之路也有重要借鉴。 [阅读全文]

只要我们到过孙君的项目点，就能知道农民、政府和企业对他的新农村建设思想的倾信。近几年，湖北、河南、山东、四川、北京、浙江等地都在学习“五山模式”。2011年3月，北京两会期间“十一五”重大科技成果展中，“五山模式”中的堰河新村再次入选，受到社会上下高度认可。 [阅读全文]

城市人信神，农村人信鬼；城市人为钱忙，农村人为情忙；城市以人为本，农村以自然为本；城市是法制社会，农村是自治社会；城市是概念经济（股票、品牌、期货等），农村是土地经济；城市人以赚钱为动力，农村人以儿子为动力；城市法重于情，农村情重于法；城市人养老靠社保，农村人养老靠儿子；城市人喜欢四季如春，农村人需要四季分明；城市是以阳历（基督）计算日期，农村是以阴历（农历）计算时辰；城市人升天极乐，农村人入土为安；城市是大话行天下，农村是实话天下行；城市是人围着狗转，农村是狗围着人转； [阅读全文]

《农道》推荐 中国社会是一个难以理解的社会，骨子里我们以美妙田园生活哺育的农耕文化视角看待现实和变迁，却也在城市化大潮中摇曳不定，在悖论中平衡自我。 晏阳初、梁漱溟…这些大家开启了现当代农村运动之先河，而孙老师也以其独特的艺术视角创建了朴实的“五山模式”。 作为农民的儿子和年轻NGO人，我一直梦想和致力传统农耕文化、游牧文化智慧与中国现代化进程的完美契合，但往往在现实面前驻足观望，怯生生的看着乡村精英和文化消失殆尽…。 推荐《农道》，因为孙君用农人的“真情”而非“逻辑推理”梳理和展现乡村；推荐《农道》因为孙君和他的“绿十字”用“朴实的智慧”而非“项目资金”建设新农村；推荐《农道》，因为孙君帮助我及和我类似的人对梦想更有信心。 推荐人：康伟 2011年3月20日，成都 [阅读全文]

《农道》是农民的声音，也是基层干部的心声，是对中国新农村建设最有价值的一本书。 [阅读全文]